Ce film fait part d’une recherche théorique générale qui voulait trouver des nouvelles relations entre le cinéma et l’analyse théorique. On est parti du néoréalisme et de sa poétique pour retourner découvrir la possibilité des films. Le film est parti d’un topo théorique : la figure de la transformation — Verwandlung — comme elle s’est développée pendant les dernières années du XIXème siècle et comme on la trouve diffusée à Vienne et dans sa culture, à tous les niveaux et dans tous les milieux, dans sa plus haute élaboration artistique et sémiotique de l’invisible. Le passage d’une objectivation naturelle de la société par le capital, dans l’idéologie du XIXème, à la socialisation/mise en contradiction perpétuelle/de tout le réel, et des noyaux cachés du réel dans le capital même, sa mesure, son rapport d’échange. A savoir, comment le monde peut-il être double : sexe et argent ; c’est exactement le point de départ/Der Geschlechtsteil des Geld — le sexe et l’argent/qu’on trouve dans les Elégies de Duino de Rilke d’où est tiré le texte qui parcourt le film. Sur cette idée/obsession le film s’est construit, peu à peu, selon ses nécessités matérielles.
Credits
Cast
